Nach Hanau: Bremen trauert – und widerspricht der Verharmlosung rechten Terrors

Am 20. Februar 2020, einen Tag nach dem rassistischen Terroranschlag in Hanau, versammelten sich in Bremen Menschen am Ziegenmarkt und zogen zum Marktplatz. Die taz schätzte die Beteiligung auf mehr als 2.000 Menschen; sie stellte dieser Einschätzung die damalige Polizeiangabe von über 1.000 gegenüber. Trauer, Entsetzen und die Forderung nach Schutz vor rechter Gewalt prägten die Demonstration. [1]

Die Kundgebung war ursprünglich nach den Bränden im Jugendzentrum „Friese“ organisiert worden. Im Umfeld der Brandstellen waren rechte Aufkleber gefunden worden, darunter einer der neonazistischen Partei „Die Rechte“. Zugleich beschäftigten Drohbriefe gegen Bremer Parteibüros und eine Bombendrohung gegen die Fatih-Moschee die Stadt. Hanau traf auf eine bereits spürbare lokale Bedrohung. [1] [2]

Die Ermordeten haben Namen

Am 19. Februar 2020 wurden in Hanau neun Menschen aus rassistischen Motiven ermordet. Mehrere weitere Menschen wurden schwer verletzt. Die Amadeu Antonio Stiftung erinnerte wenige Tage später gemeinsam mit Beratungsstellen und Betroffeneninitiativen an die Ermordeten und rief zur Unterstützung der Hinterbliebenen und Überlebenden auf. [4]

Gökhan Gültekin · Ferhat Unvar · Mercedes Kierpacz · Sedat Gürbüz · Hamza Kurtović · Kaloyan Velkov · Vili Viorel Păun · Fatih Saraçoğlu · Said Nesar Hashemi. [4]

Ihre Namen gehören ins Zentrum der Erinnerung. Der Täter hatte Menschen und Orte nach seinem rassistischen Weltbild ausgewählt. Er zerstörte Leben, Familien und Freundschaften. Die Unterstützung der Betroffenen bedeutet deshalb auch, ihre Erfahrungen zu hören und ihnen dauerhaft gesellschaftlichen Rückhalt zu geben. [4]

Rassismus benennen, Verharmlosung widersprechen

In den von uns damals dokumentierten Redebeiträgen kritisierten Teilnehmer:innen eine Berichterstattung, die sich auf den Täter konzentriere und die Ermordeten aus dem Blick verliere. Ein Redebeitrag wandte sich gegen die Verdrängung des rassistischen Tatmotivs durch eine einseitige Psychologisierung. Weitere Beiträge thematisierten die gesellschaftliche Normalisierung von Antiziganismus und die geringe Aufmerksamkeit für Gewalt gegen Sinti:zze und Rom:nja. [3]

Auch die Bezeichnung „Shisha-Morde“ wurde kritisiert. Sie verschiebt den Blick von den ermordeten Menschen und dem Rassismus des Täters auf einen vermeintlichen Milieuzusammenhang. Die Parallele zur früheren Bezeichnung der NSU-Morde als „Döner-Morde“ war Teil der damaligen Auseinandersetzung. Eine Linken-Abgeordnete schrieb der rassistischen Agitation der AfD politische Mitverantwortung für das Klima rechter Gewalt zu. [3]

Solidarität muss Sicherheit im Alltag bedeuten

Ein Redner schilderte nach unserem damaligen Bericht rassistische Polizeikontrollen und erklärte, dass er Schutz vor allem durch antifaschistische Solidarität erfahre. Auch taz und Jungle World dokumentierten auf der Demonstration dieses Misstrauen gegenüber der Polizei. [1] [2] [3] Darin lag eine konkrete politische Forderung: Wer von Rassismus bedroht wird, braucht Schutz, verlässliche Unterstützung und eine Öffentlichkeit, die zuhört.

Die Solidarität richtete sich auch nach Syke. Auf der Bremer Demonstration wurde zur Kundgebung am 22. Februar 2020 aufgerufen. Anlass war der Brandanschlag auf das Restaurant „Martini“, an dessen Tür Hakenkreuze gefunden worden waren. [2] [3] Ein späterer Rückblick der Initiative 19. Februar Hanau dokumentiert die Perspektiven von Angehörigen und Überlebenden sowie ihre Arbeit für Erinnerung, Aufklärung und Konsequenzen. [5]

Redaktion
AfD Watch Bremen